前段时间工作特忙，亚历山大，因此好长时间也没更新这个资治通鉴系列了。这个月初去Washington D.C. 开统计会议（ENAR），不少朋友跟我提起这个blog。受到了表扬，决定接着写下去 ：）
这次要讲的题目是“一贯正确是非常危险的”。
卫侯无论说什么话，朝中的群臣都是完全的迎合赞同。他说好的，大家都跟着说好；他说不好的，大家也都一致反对。看到这种情形，子思说跟卫臣公丘懿子谈话时感叹道“我看卫国，真是君不像君，臣不像臣呀！”公丘懿听到很疑惑，心想：难道现在形势不是一片大好吗？卫侯所提出的想法下面大臣从来没有反对，难道不是说明卫侯的睿智与英明吗？ 于是他问子思：“为什么竟会这样？”子思回答道：“君主自以为是，大家便不提出自己的意见。即使事情处理对了没有听取众议，也是排斥了众人的意见，更何况现在众人都附和错误见解而助长邪恶之风呢！不考察事情的是非而乐于让别人赞扬，是无比的昏暗；不判断事情是否有道理而一味阿谀奉承，是无比的谄媚。君主昏暗而臣下谄媚，这样居于百姓之上，老百姓是不会同意的。长期这样不改，国家就不像国家了。”于是，子思就到卫侯面前去进言啦。子思一见卫侯就说：“国君，卫国的政事将要愈来愈差啦！”卫侯问：“为什么？”子思说：“事出有因。国君你说话自以为是，卿大夫等官员没有人敢改正你的错误；于是他们也说话自以为是，士人百姓也不敢改正其误。君臣都自以为贤能，下属又同声称贤，称赞贤能则和顺而有福，指出错误则忤逆而有祸，这样，怎么会有好的结果！”
反观我们自己，其实每个人多多少少都希望听到别人的赞赏与肯定。在别人面前保持自己一贯正确的形象。作为一个领导，对于维护自我形象与威信往往会更加敏感。但是作为领导要清楚的认识到维护自我形象与保持一贯正确的形象不是完全等价的。下面我们从三个方面阐述一下这个问题：1）领导应该怎么做？2）试图保持一贯正确有什么样的危害？3）自信的成长。咱们把前两点放到一起来讨论，最后再讨论一下自信的成长问题。
前段时间看微博于丹说:中国省部级干部基本上都是高干生出来的,市县级干部基本上都是金钱买出来的.乡镇级干部基本上都是酒肉喂出来的,村级干部基本上都是拳脚打出来的。这就涉及一个领导是怎么产生的问题。无论是国家机关，还是企事业单位，我想对于绝大多数领导，如果能把位置坐稳，都还是有两把刷子的。很多时候他们都是一级一级走上来的。但是过去的胜利并不能保证今后的成功。要知道，不断膨胀的自信往往是走向毁灭的开始。这样的规律几乎就是历史上的牛顿定律。中国建国后，大炼钢铁，十年浩劫都是大家再熟悉不过的例子了。这种事情不仅仅在宏观历史上不断重演，就在我们每个人身上也能看到。比如炒股，开始的时候小心经营，慢慢的赚了一些钱。然后开始过分自信，经常是几个月赚的钱，一两笔交易就亏进去了。所以人贵有自知之明，在任何时候保持一个清醒的头脑时间非常不容易的事情。要知道没有人会永远正确的。要清楚只会说好听话的人往往一是有求于你的人；二是缺乏独立思考能力，不可重托之人；三是一味逢迎，别有所图之人，那么这三类人对我们事业的帮助都不大，甚至还可能是有害的。当随着一个人职位变高，他会发现周围说好话的人会越来越多，这个时候就更应该保持清醒的头脑。下面一段文字摘字大家都熟悉的初中课文《邹忌讽齐王纳谏》，说的非常好。跟大家分享一下，时时提醒自己。
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
我们要知道只有那些具有真知灼见的有识之士才真正是值得我们重视、并能够给以我们事业帮助的人。做为领导者，要善于与有肝胆人共事，而不应该喜欢与有奴性人共事。要充分发挥集体的智慧，做到“三个善于”，即善于营造畅所欲言的氛围；善于听取别人特别是反对者的意见和建议；善于综合大家的意见和建议，及时调整或者充实完善自己的思想。只有这样把大家的智慧变成自己的智慧，把大家的力量变成自己的力量，才能站得更高，看得更远，也才能更加正确。
有些人不在领导岗位，了解这些智慧，也会对我们有所帮助。比如人在旅途，不为同行者所容是常有的事。我们应该感谢不能容你的人。因为有人不能容你，你才会谨慎，你才会夹起尾巴，你才会懂得名利场上最大的敌人不是别人，恰恰是自己。趾高气扬，忘乎所以，傲视他人，唯我独尊，狂妄自大，才是最致命的东西。
下面咱们再谈谈第三点。关于自信的成长问题。先推荐一本书，“Mindset: The New Psychology of Success” by Carol Dweck. 这本书Amazon上就有卖的。作者是一个Stanford Psychology Department的 professor。这本书对于我来说是个eye opener。书里面谈到了一个重要的问题，为什么有的人能够不断的成功？她把人分成了两类，一类人叫做fixed mindset people，另外一类是growth mindset people。 Fixed mindset的潜意识里认为人的能力是不变的。所以他们总需要不断向别人证明自己的能力，才能达到心理的满足。而Growth mindset的人认为不断学习，不断成长才是成功之道，解决问题才是最终的目的。举个例子，大家去参加一个seminar，上面一个人讲了一个方法A。Fixed mindset的人会问这样的问题：“你这个方法A我以前从什么地方就看过，你这个方法有这样那样的缺陷。”这些fixed mindset的人潜意识是在炫耀自己，或者希望别人赞赏自己的见识。研究表明这些人最终很难成功。 Growth mind set的人可能会问这样的问题：“你这个方法A非常有趣，我现在有个问题B，blabla...（描述问题B）, 你觉得你这个方法A能不能解决我的问题B？如果不能完全解决，你觉得关键在什么地方，还需要什么东西才能解决？”这些Growth mindset的人善于利用周围资源。研究表明这些人更容易成功。Fixed mindset的人，自信来源于周围人的肯定。 Growth mindset的人自信来源于自身。其实在人幼年的时候，自信来源于家长与成年人的肯定，来源于周围人的肯定与比较。但随着年龄的增长，有些人能够完成一个过渡，慢慢的能够focus on自身，这些人的自信不再依赖于别人的肯定，不再来源于攀比，他们的自身是自身不断实践的结果。他们也不再以攀比为目的，而是以最终能够解决问题而感到满足。孔子说“三十而立，四十不惑。。。” 他在2000多年前就给了我们一个人生坐标， 三十而立不仅仅是经济上的独立，更重要的是心理上的自信。是一种来自内心的满足。这个就是自信的增长。
自信增长了，才能更好的接纳。
故：“海纳百川，有容乃大。” “海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣”
谢谢大家！
附《资治通鉴》相关原文：
卫侯言计非是，而群臣和者如出一口。子思曰：“以吾观卫，所谓‘君不君，臣不臣’者也。”公丘懿子曰：“何乃若是？”子思曰：“人主自臧，则众谋不进。事是而臧之，犹却众谋，况和非以长恶乎！夫不察事之是非而悦人赞己，暗莫甚焉；不度理之所在而阿谀求容，谄莫甚焉。君暗臣谄，以居百姓之上，民不与也。若引不已，国无类矣！”子思言于卫侯曰：“君之国事将日非矣！”公曰：“何故？”对曰：“有由然焉。君出言自以为是，而卿大夫莫敢矫其非；卿大夫出言亦自以为是，而士庶人莫敢矫其非。君臣既自贤矣，而群下同声贤之，贤之则顺而有福，矫之则逆而有祸，如此则善安从生！《诗》曰：‘具曰予圣，谁知乌之雌雄？’抑亦似君之君臣乎？”
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